Homo Novus: De una humanidad renovada y del espíritu del Renacimiento

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (10) LA POSIBILIDAD DE UNA VIDA VIRTUOSA Y PLACENTERA. VIRTUD Y PLACER.

2012-01-29T23:14:00.000+01:00

"No se puede tener una vida placentera sin que sea sensata, recta,

y justamente vivida; ni se puede vivir sensata, recta y justamente sin

el placer. Quien no tiene tal criterio, no puede vivir gozosamente"

"Máximas Capitales". 5.

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

A diferencia de lo que habitual e injustamente se ha hecho, entiéndase en Epicuro por placer, el puro gozo, y por vida placentera, la vida gozosa. En ningún momento —en este antiguo filósofo— el concepto de placer tuvo el sentido de entrega sin control a los placeres carnales y mundanos, sino todo lo contrario: el frugal y comedido disfrute de los pequeños dones que pone la vida a nuestro alcance y, en especial, del supremo bien de la sana amistad.

Apoyándome en este sabio, proclamo con voz alta y firme que la vida no puede ser vivida gozosamente sin virtud, pero que, de la misma manera, no puede mantenerse el gratificante ejemplo de una vida virtuosa renunciado al comedido y sensato disfrute de los sanos placeres, sustento de una vida gozosa y alegre. En realidad, la vida debe ser gozosa virtud y virtuoso gozo, de forma simultánea. Lo uno es el alimento indispensable de lo otro.

Es importante resaltar que la virtud nunca podrá sustentarse en la renuncia y la privación, pues es natural vivir esperanzados en el sano disfrute de ilusiones y deseos, que es razón de nuestra alegría y pilar fundamental de nuestros actos más virtuosos y solidarios. Por el contrario, la privación y la represión de nuestra esencial naturaleza es causa de frustraciones y tristezas, ambiente en el que nadie puede sentirse impulsado a vivir virtuosamente, sino a aliviar su angustia en el infortunio ajeno.

Vivamos, pues, en la virtud y el gozo, en la sencillez y la autenticidad, en la alegría y la solidaridad.

Emilio M.
Homo Novus

ALGO MÁS FUERTE QUE LA VIDA MISMA... (ESO OTRO QUE TAMBIÉN ES VIDA)

2011-11-21T20:11:00.000+01:00

"No existes por ti mismo. Es la vida

que momentáneamente está en ti de visita"

Pär Fabien Lagerkvist (1891 - 1974)

Muchas veces me he preguntado por la razón de mis actos. He concluido que mis actos responden a mis intenciones, luego resultaba necesario saber el por qué de mis intenciones. Justo ahí aparecían términos como objetivos, misiones, deseos, necesidades o impulsos, junto con otros términos que los matizan a todos ellos, como sentimientos, prejuicios o hábitos.

Muchas veces me he preguntado a dónde voy y de dónde vengo, o por qué estoy aquí -y ahora-, o cuál es la razón de mi existencia, o qué busco, o qué me mueve, o qué es vivir, o dónde se encuentra la esencia de mi vida, o qué frutos he recogido y qué otros he perdido, o qué sentido tiene todo esto. Difícil responder...

Me he sumergido en el misterioso mundo del origen y de la razón de la misma existencia, creyendo que podría tener la visión completa del universo en mis ojos, justo como si de un mapa infinito -y a la vez compehensible- se tratara. Pero mis ojos no dan para tanto, ni mucho menos. Si acaso, en algunas ocasiones los ojos de mi intuición me ponen veladamente sobre la pista de algo que ni siquiera acierto a comprender: corazonadas, inexplicables certidumbres, impulsos incontrolables, deseos irrefrenables, sentimientos incomprensibles, pasiones ciegas...

Por eso, a veces pienso que la vida es realmente todo eso que vivo sin acertar a percibir o comprender bien que lo vivo. Y llego a creer que más allá del estrecho mundo de mi consciencia y de mi entendimiento existe otro mundo infinitamente más extenso en el que también vivo sin saber que lo habito. Un mundo en el que los sentidos no existen y sólo la pura experimentación de la existencia crea realidades inimaginablemente más fructíferas y enriquecedoras.

Un mundo y una experiencia que juega conmigo a la vida; que me guía sin saber que soy guiado, que me arroja al vacío y, a la vez, me protege; que irrumpe en mi existencia cuando menos lo espero y desparece cuando más lo necesito; que desbarata todos mis humildes planes para fortalecer otros mucho más ambiciosos. Algo que no comprendo, mucho más fuerte que la vida misma, en cuyos brazos me abandono para ser devorado o lanzado a la gloria.

Emilio M.

Homo Novus

"Un desconocido es mi amigo,

uno a quien no conozco.

Un desconocido lejano, lejano.

Por él mi corazón está lleno de nostalgia,

porque él no está cerca de mi.

¿Quizá porque no existe?

¿Quién eres tú que llenas mi corazón de tu ausencia...

que llenas toda la tierra de tu ausencia?"

Pär Fabien Lagerkvist (1891 - 1974)

LIBERTAD... UNA ASIGNATURA PENDIENTE PARA LA NUEVA HUMANIDAD

2011-10-30T00:01:00.002+02:00

"Si no tienes la libertad interior,
¿qué otra libertad esperas poder tener?"

Arturo Graf (1848-1913)

Me pregunto por qué no podemos dejar que nuestras manos se muevan libres, al igual que lo hacen las mariposas; o por qué nuestro corazón no puede iluminar todo un mundo, a la manera del sol; o por qué nuestra palabra no puede guiarnos en la oscuridad, como lo hacen las estrellas.

Libres... Debemos liberar nuestras emociones para ser libres... Debemos dejar que cada brizna de vida en el universo sea libre para que nosotros podamos ser libres. Libres de obra, pero también de pensamiento y de sentimiento. Libres... Seamos libres... Noblemente libres... Dejémonos llevar por nuestros impulsos, sin maldad... Depositemos en nuestro corazón la semilla de la tolerancia... de la hermandad... del afecto fraterno... de la alegría... Seamos libres... espíritus libres...

Si el mundo es inmenso y te gustaría recorrerlo todo entero ¿por qué no dejar que nuestros sentimientos recorran libremente el infinito mar de nuestras emociones? ¿Por qué no recoger las infinitas dimensiones de nuestra humanidad y caminar erguidos y orgullos? Caminar sin prisa... Caminar sin rumbo fijo... Caminar ligeros de obligaciones inútiles y de rencores estériles... Caminar con alegría... Caminar por caminar... Caminar en libertad...

Me pregunto por qué, a veces, amar es amar a un ser O amar a otro ser, como si nuestro amor fuera un artículo que se pueda comprar o vender o como si fuera un bien escaso, que no lo es. ¿Por qué amar no puede ser siempre amar a un ser Y a otro ser Y a otro ser... y así en una cadena infinita? Una cadena que, en forma de red, termine abarcando y acogiendo a toda la humanidad. Un amor que no tenga nombres, ni apellidos, ni calificativos... sólo amor, amor puro, amor sin más...

Difícil de contestar... O muy sencillo... Lo que escribo son tan sólo unas pocas preguntas... unos pocos pensamientos que se pierden, desde este diminuto punto del universo en el que nos encontramos, en medio de de la inmensidad que nos rodea.

Libertad... La que nos coartan, sí... Pero también la que nosotros mismos nos cercenamos, en un sacrílego acto de auto-mutilación... Libertad... Libertad... Una asignatura pendiente para la nueva humanidad.

Emilio M.
Homo Novus

LA SERENIDAD DE LOS SABIOS

2011-07-03T21:53:00.000+02:00

"Todos los hombres son sabios;

unos antes, los otros, después"

(Proverbio chino)

Hace mucho tiempo que no escuchaba la conmovedora composición que hizo -el también sabio- Ennio Morricone, para la serie televisiva de la RAI "Marco Polo". Una excelente serie, por cierto, digna de ser vista una y mil veces.

Entretenerme entre estas bellísimas notas y traer a la memoria a los grandes seres humanos que, como Marco Polo, han hecho crecer a la humanidad material y espiritualmente, me aporta una gran serenidad. Especialmente en estos momentos de mi vida, de grandes dificultades y tensiones.

Pensar en Marco Polo, Teresa de Calcuta, Epicuro, Marco Aurelio, Marie Curie, Einstein, Jesucristo, Hipatia, León Battista Alberti, por mencionar sólo unos pocos; y pensar en sus grandes realizaciones, en la dureza de su experiencia, en el descomunal esfuerzo que debieron realizar y en su invencible fuerza de voluntad, me llena de paz. Su ejemplo es la luz de la antorcha que dejaron en nuestro camino.

Pensar en el gran ejemplo que nos legaron me resulta inexplicablemente acogedor. Y, a la vez, me hace sentirme obligado a no traicionar su sagrada memoria.

Emilio M.

Homo Novus

A UN GRAN HUMANISTA: WILLIAM SHAKESPEARE (DE LA PASIÓN DE VIVIR)

2011-05-17T20:23:00.000+02:00

"El destino es el que baraja las cartas,

pero nosotros somos los que jugamos"

" En nuestros locos intentos,

renunciamos a lo que somos

por lo que esperamos ser"

William Shakespeare (1564-1616)

Me gusta pensar que Shakespeare, en su acelerado sentido de la vida y en su necesidad de sentirse poseído por los sentimientos más ardientes, se entregaba sin prudencia a cualquier pasión que le permitiera descubrir experiencias nuevas y excitantes.

Y quiero creer que esa desbordada pasión por descubrirse y reconocerse -por sentirse uno y miles a la vez- le obligaba a recorrer el infinito universo humano, el de sus pensamientos y el de sus sentimientos. Y todo lo contó…

No conozco alma más sedienta que la suya, ni corazón más dispuesto a sentir o ser herido. No conozco ser humano que quisiera ser más profundamente humano, ¿el más grande de los humanistas, tal vez?

Imagino que era tal su necesidad de experimentar en sí mismo la misteriosa complejidad humana, que buscaba el amor con el mismo ardor que buscaba la herida…Y si buscaba sin disimulo la envidia, con descarnada alegría se entregaba para ser víctima del más oscuro conjuro.

Si en él cabía la desproporción, no era por necesidad ni por hábito, era un mal menor para acercarse a la emoción en su estado más puro y embriagador. Su afán de conocer y de sentirse humano era tal que arriesgaba la vida a fuerza de ser poseído y destrozado por todas las pasiones posibles.

Me gusta pensar que Shakespeare se enfrentó a todas ellas, y que a todas las doblego y las hizo pasto para alimentar sus inconmensurables libros. Me gusta creer que buscó el amor, el placer, la gloria, el honor, Y también la sed, el hambre, el fuego en la carne, la sangre en el corazón, la ruina en el alma y la misma desolación.

Emilio M.

Homo Novus

LA GENESIS DEL NUEVO SER HUMANO – HOMO NOVUS

2011-05-03T23:47:00.000+02:00

"Surgirá un nuevo orden

y sus hombres serán

los sacerdotes del hombre,

y cada hombre será

su propio sacerdote"

Walt Whitman (1819-1892)

Estoy convencido de que nuestra vida no es el resultado de una o dos decisiones, o de uno o dos actos, sino de miles o millones de decisiones y de actos. Y creo que nuestras decisiones y actos no son fruto del azar sino de nuestras creencias y de nuestra disposición de ánimo. Por eso creo que nuestra vida es el fruto de nuestra esencial forma de ser. SOMOS LIBRES, CIERTAMENTE, PERO SOLO PARA DECIDIR SI EJERCEMOS DE NOSOTROS MISMOS O NO.

Aún así, creo que todos los seres compartimos unos RASGOS ESENCIALES -el deseo de vivir con alegría y en armonía con todo lo que existe en nuestro mundo- y una necesidad -la de sobrevivir a tanta dificultad e incertidumbre, con las que tenemos que enfrentarnos desde que nacemos-. Nuestras decisiones y actos conjugan el juego vital entre estas dos entidades, dando lugar al extenso abanico de experiencias humanas posibles.

Pareciera que vivimos determinados por nuestro yo y nuestras circunstancias (siguiendo la popular sentencia de Ortega y Gasset) y, sin embargo, HAY UN ANGOSTO Y ESCARPADO SENDERO A TRAVÉS DEL CUAL PODEMOS SUPERAR EL DESTINO AL QUE NOS VEMOS ABOCADOS. Ese difícil camino requiere del VALOR y de la HUMILDAD necesaria para ejercer nuestra alegría y nuestra buena voluntad innatos, escuchando nuestra CONCIENCIA. Y también precisa del coraje y del esfuerzo de INTERIORIZAR Y DILUIR NUESTRAS EXPERIENCIAS NEGATIVAS, hasta dejar en la nada nuestro dolor.

Es la GÉNESIS DEL SER HUMANO NUEVO y del ser humano que transciende los límites de sus debilidades hasta ejercer buenamente su VIRTUOSA ESENCIA COMÚN, ese anhelo de vida en armonía y hermandad, esa utópica aspiración de no fundar nuestro bien sobre la desgracia ajena, ese goce supremo en la amistad (tal como la concebía Epicuro), esa gloria encontrada en las grandes realizaciones a las que podemos aspirar, cuando se realizan en común humildad (mucho más allá de lo que podemos imaginar), ese hombre satisfecho de sí mismo y de su existencia que, en un simple apretón de manos o en un abrazo, sabe transmitir una enorme energía, un deseo de paz y armonía, un confiado optimismo y una sana alegría.

Una dura y apasionante experiencia… Es la génesis del ser humano nuevo -HOMO NOVUS- al que todos, sin excepción, ESTAMOS CONVOCADOS…

Emilio M.

Homo Novus

EN BUSCA DE LA ARMONÍA: LAS REFERENCIAS VITALES

2011-03-30T00:08:00.000+02:00

γνῶθι σεαυτόν (nosce te ipsum)

"Somos y hacemos lo que pensamos.

Y pensamos lo que más satisface

a nuestra íntima y contradictoria naturaleza.

Pero nada está determinado..."

Emilio M.

En nuestra vida, resulta imprescindible que tengamos REFERENCIAS que orienten nuestros actos a lo largo de toda ella. Hablo, por supuesto, de esas referencias que responden a nuestra NATURALEZA básica, que definen nuestras PREOCUPACIONES e INQUIETUDES y que, al final, ORDENAN y REGULAN lo que pensamos y lo que hacemos.

Algo que resulta tan sencillo de explicar, se convierte en un proceso un tanto complejo en nuestra vida. La razón es muy simple: somos un mar de CONTRADICCIONES. No me refiero sólo respecto a la disparidad de lo que deseamos. También debemos destacar lo VOLUBLES que somos, muchas veces en función de aspectos muy pintorescos y en momentos muy cercanos.

Sin embargo, este aspecto -el de las referencias- toma especial relevancia porque vivimos en COMUNIDAD. Nuestras referencias orientan nuestra vida, y las consecuencias de los actos que son orientados por nuestras referencias vitales repercuten tanto sobre nosotros mismos, como sobre los demás, unas veces de forma positiva y otras de forma negativa.

CENTRAR LA VIDA -hallar el buen EQUILIBRIO en el difícil juego de vivir- no es otra cosa que HABER ENCONTRADO Y SERVIR A ESAS BUENAS REFERENCIAS que nos permiten GOZAR de todo aquello que da sentido a nuestra vida SIN PERJUDICAR LA DEL PRÓJIMO (ya que vivimos en comunidad). Aunque más que hacer referencia a ese "todo" deberíamos conformarnos con un buen puñado, precisamente por lo que he dicho anteriormente: no somos un conjunto de rasgos homogéneos, sino HETEROGÉNEO, y hasta CONTRADICTORIO. Y lo somos, además, a lo largo del tiempo, puesto que vamos reajustando dichos rasgos, aunque su esencia permanezca INALTERADA a lo largo de nuestra vida.

Siendo así las cosas, cobra vital importancia la necesidad de CONOCERNOS, de DEFINIRNOS, de ser conscientes de nuestra NATURALEZA, de elegir adecuadamente aquellas METAS que satisfarán nuestras inquietudes y de determinar qué ACTIVIDADES servirán a su consecución. Este conjunto de variables dan forma y hacen visible, precisamente, a nuestras referencias vitales.

Como bien dejaron escrito los siete sabios de la antigüedad helénica en el frontispicio del templo de Delfos, CONÓCETE A TI MISMO.

La grandeza de los antiguos y de la humanidad se puede condensar en muy pocas palabras...

Emilio M.
Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (9) LA PAZ DEL ESPÍRITU NOBLE: DE LA VIRTUD.

2011-03-06T21:05:00.000+01:00

"No hagas nada en la vida que te causase temor

si fuese conocido por el prójimo"

"Exhortaciones". 36.

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

Y nada hagas si, al ser conocido por los demás, te causase vergüenza, pues la exposición a la crítica ajena es en muchas ocasiones -pero no siempre- el mejor patrón con el que puedes valorar tu conducta y saber si está en CONFORMIDAD CON LOS VALORES que postulas y defiendes. Y de la misma forma, teniendo un buen patrón que te permita evaluar la afinidad entre tus actos y tus creencias, podrás VIVIR COHERENTEMENTE Y EN PAZ con tu conciencia: podrás VIVIR VIRTUOSAMENTE.

Podrás vivir en esa paz, como decía, que es LA PAZ DEL ESPÍRITU NOBLE. Tu confianza en ti mismo se fortalecerá hasta límites insospechados. Y en esa paz, fuente de todo EQUILIBRIO DURADERO, también te ganarás la CONFIANZA Y LA CREDIBILIDAD AJENAS, que son la base de una SÓLIDA, FECUNDA Y PLACENTERA AMISTAD.

Nada hagas que, al ser conocido, te cause vergüenza o temor. Sé virtuoso y coherente en cada uno de tus actos, por muy duro que te resulte en muchas ocasiones. Actuar virtuosamente -vivir virtuosamente- nos impone unas DEMANDAS EN EXTREMO EXIGENTES, pero la recompensa que nos proporciona es UNA VIDA FELIZ. Y he de decir con todo convencimiento que no conozco otro camino para llegar a esta meta.

Emilio M

Homo Novus

UNA FORMA SENSATA DE VIVIR (SOBERANÍA PERSONAL)

2011-02-19T00:51:00.001+01:00

"¿Cómo puede hallar el hombre una forma sensata de vivir? Hay una sola

respuesta: en la filosofía. Mi filosofía es preservar libre de daño y de

degradación la chispa de la vida que reside en nuestro interior, utilizándola para

trascender el placer y el dolor, actuando siempre con un propósito, evitando

las mentiras y las hipocresías, sin depender de las acciones o los desaciertos

ajenos. Consiste en aceptar todo lo que venga, lo que nos den, como si

proviniera de una misma fuente espiritual"

Marco Aurelio (121 - 180)

Ya he repetido en muchas ocasiones, durante los últimos años, unas palabras que se están convirtiendo en una máxima en mi vida: "A la vida pídele todo, pero acepta sumisamente lo que te entregue". No se trata de renunciar a algo, sino de huir de las improductivas quejas para continuar el esfuerzo. A esta máxima anterior, debería sumar otra que, expresada hasta ahora con otras palabras, podría decir: "No hagas depender tu riqueza de la generosidad ajena o de los inciertos designios de la fortuna, sino del fruto de tu duro trabajo". Y así debemos ser, como labradores: trabajar duramente la tierra, arriesgar nuestro sudor en la esperanza de que el clima no eche a perder la cosecha, pero aceptando que hay años buenos y años malos. Como podemos comprobar, el labriego ama la tierra que tan dura y afanosamente trabaja.

Marco Aurelio, el Sabio

En los últimos días he hablado de "soberanía personal". Con esta expresión hacía referencia al hecho de que jamás debemos ceder a terceros el control sobre nuestro estado de ánimo. Así, podemos amar y necesitar ser amados, pero nunca deberíamos permitir que nuestro ánimo dependiera de las acciones de terceros. Más concretamente: si podemos llegar a sentirnos desgraciados por lo que un tercero haga o diga o nos entregue o nos quite -si ponemos en manos de ese tercero nuestro ánimo- entonces nos convertimos en títeres de su voluntad, quedando a merced de su buena intención y de su buen criterio. Es por lo que digo que cedemos nuestra soberanía, algo que nunca debe suceder. Debemos vivir de tal manera que nuestra voluntad y nuestra alegría nunca dependan de otra persona, sino de nosotros mismos. Incluso, cuando somos siervos o víctimas, debemos serlo "soberanamente" conscientes y orgullosamente independientes.

No nos engañemos: la vida es una apuesta de todo o nada. Por eso debemos ser tierra firme en medio de la tempestad. Y, de poder ser, también debemos ser faro que ilumine el camino, y puerto de refugio seguro en los días de temporal. En estos simples postulados se basa la grandeza de nuestra humanidad. Y, también -que nadie lo dude- nuestra propia y auténtica felicidad.

Emilio M.

Homo Novus

DE LOS MOMENTOS DE SOLEDAD Y SILENCIO: ENCONTRARSE CON UNO MISMO

2011-02-07T20:59:00.000+01:00

"El hombre debe escucharse más a sí mismo,

en lugar de escuchar los acentos de la devoción de los demás.

Esas frases le son aún más nocivas mientras no haya dado con las suyas"

Ralph Waldo Emerson (1803 - 1882)

Es un hecho fácilmente constatable que el ser humano teme la soledad y el silencio (hablo de esos necesarios ratos de soledad y silencio, no del aislamiento de nuestras vidas). Ambas experiencias suponen algo así como la desnudez, el desamparo o la exposición a riesgos ancestrales, que ni siquiera llega a entender. Y, sin embargo, es en la soledad y en el silencio, donde el ser humano se encuentra a sí mismo, donde recupera su esencial disposición ante la vida, donde encuentra los rasgos más básicos y perennes de su carácter, y donde revive sus más sentidos sueños.

Muy al contrario de lo que se suele pensar, la soledad y el silencio no son el vacío o la nada: son el encuentro con uno mismo, pero el encuentro en lo más auténtico de uno mismo. En la soledad y en el silencio habla nuestro "yo" más profundo y verdadero. Ese encuentro debería ser un motivo de gozo y alegría, la celebración del reencuentro y de la recuperación de uno mismo. Así las cosas, la búsqueda de la soledad y del silencio debería ser tan habitual y gozosa como la búsqueda y el reencuentro con el amigo. De hecho, es la búsqueda de nuestro primer y mejor amigo: nosotros mismos. Por desgracia, ese primer y mejor amigo es, muchas veces, un gran desconocido: alguien a quien no solemos recurrir, cuando es, por naturaleza, nuestro mejor aliado.

Por desgracia, tenemos a la soledad y al silencio por ingratos compañeros que despreciamos y evitamos a toda costa. En realidad, con esta actitud, demostramos que queremos evitar encontrarnos con nuestro esencial "yo". ¿Por qué...? Muy sencillo. Porque ese "yo" nos recuerda nuestros verdaderos ideales -¡los difíciles de mantener!- y nuestras exigencias más nobles -nuestra nobleza, ¡tan dura de mantener!- y lo más doloroso para nosotros: lo mucho que nos apartamos de unos y otras, y lo mucho que nos traicionamos.

La soledad y el silencio, si son dolorosos y se rehúyen, lo son, precisamente, porque nos traen la angustia de la traición más amarga: la traición a uno mismo. No nos damos cuenta de que, en el esfuerzo de ser nosotros mismos, se haya nuestro más gozoso vivir. Por esta razón, debemos buscarnos con valentía y debemos hacer de la soledad y el silencio esa acogedora casa en la que compartimos nuestra vida con el protagonista principal de lo que somos y hacemos: ¡nosotros mismos! Con ello también va en juego nuestra felicidad.

Cuando nuestro vivir está en plena armonía con nuestro "yo" más profundo, los momentos de soledad y silencio están llenos de paz y gozo. Son nuestro refugio, el lugar donde nos recuperamos a nosotros mismo y donde curamos nuestras heridas. Siendo así, esos momentos no es que sean rechazados: es que son afanosamente buscados.

Emilio M.

Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (8) DEL PLACER DE HACER EL BIEN

2011-02-02T00:05:00.000+01:00

"Existe un mismo tiempo

para el nacimiento del máximo bien

y para el de su goce"

"Exhortaciones". 16.

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

Porque el alma humana se llena de placer y goza sin límites cuando es portadora y creadora del máximo bien. Y, al contrario, se atormenta sin remedio cuando en sus entrañas engendra el mal, el perjuicio, el dolor...

Porque nuestro espíritu se enciende maravillado cuando mira con ternura y trata con profundo afecto, o cuando tiende la mano y arropa la vida en su sencilla expresión. Y goza también del conocimiento y compartiendo su riqueza con otros seres -humanos o no- en sana y plácida entrega.

El egoísmo, el rencor o el odio tienen un fruto amargo para quien lo cultiva, porque dañan la vida ajena y, al mismo tiempo, destruyen la propia confianza y la propia paz. Con el daño infringido nos convertimos en deudores del perdón ajeno. Desplazamos el centro de gravedad de nuestra vida a seres ajenos.

Por el contrario, haciendo el bien -ese bien que sólo depende de nuestras decisiones y actos- cultivamos el frondoso árbol de la amistad y del afecto, fuente de todo placer. Nosotros cumplimos con nuestra parte del trato y la vida recompensa nuestra dedicación. Es entonces cuando nuestro bienestar depende sólo de nosotros mismos.

Solo en la paz de saber que no somos la razón del mal ajeno, y en la dicha de ser la razón de la alegría que nos rodea, encontramos la mejor de las excusas para vivir plácidamente. Solo cuando arropamos con nuestro cariño somos arropados por la vida, que se conjura para enriquecer cada uno de nuestros minutos. Y sólo el perdón nos libera del mal ajeno y propio, y nos permite disfrutar de todos los dones que encontramos a nuestro alcance. El camino se despeja...

Emilio M.

Homo Novus

DEL YO ETERNO Y DE LA IDEA DE DIOS (EL SER HUMANO EN BUSCA DE SU PROPIA ESENCIA Y VIDA)

2010-12-07T01:01:00.000+01:00

"A través de mí, el Universo se piensa a sí mismo"

Jesús Mosterín (1941 - ...)

Hoy, escribiendo sobre la forma en que debemos actuar, he utilizado por primera vez este concepto, y me ha parecido de tal importancia y tan CLARIFICADOR que he decido tratar sobre el significado y la importancia que le doy. Debo aclarar que, para ello, no me baso en pensamientos, creencias o doctrinas anteriores. No sé si antes se ha utilizado este término, algo que para mí es irrelevante, máxime cuando me produce alergia cualquier tipo de sistema de pensamiento cerrado, incluido el mío, por supuesto.

¿Por qué nace este término en mi vocabulario? Para diferenciar lo que soy de aquello otro que QUIERO SER. ¿Y qué quiero ser? No lo sé bien. Tan solo lo INTUYO. Pero eso, sea lo que sea, es lo que me hace -y me hará- sentirme satisfecho con mi experiencia de la vida. Por así decirlo, existe una FÓRMULA SECRETA que consiste en todo aquello que, de ser vivido, da satisfacción a mi íntima forma de ser, que produce en mí una reacción de sentimientos profundamente gratos y que da sentido a la razón misma de mi existencia.

Ese ser que no soy yo, pero que de ser, me haría dichoso, tiene unos RASGOS CONCRETOS E INMUTABLES. Esos rasgos permanecerán constantes a lo largo de toda mi existencia y, de hecho, ya he podido comprobar cómo el esfuerzo de búsqueda y descubrimiento me ha ido acercando a él. Tanto que ha hecho de mi vida algo bastante más fructífero y satisfactorio. Mi PAZ de hoy es, ciertamente, el resultado más valioso y constatable de ello.

Ese ser que busco y, poco a poco, voy encontrando, concreto e inmutable es lo que he llamado mi "YO ETERNO". Un ser que me entrega su verdad poco a poco y que va situando todo en mi vida, en el lugar adecuado: pensamientos, emociones, actos... Me pregunto si ese ser que persigo es la idea de DIOS que tantas religiones han perseguido. Me pregunto si ese "Yo eterno" no será esa CONCIENCIA COMÚN que une a todos los seres -humanos o no- y que hace de la diversidad una auténtica unidad. Y si fuera así, me pregunto si ese "Yo eterno" no será el mismo "Yo" para todos y cada uno de los seres, más allá del grado de conciencia que tengamos sobre él.

Por desgracia me faltan las respuestas, pero intuyo... aunque, de momento, mi preocupación no suela ir más allá del aquí y ahora. Demasiados problemas tenemos ya como para perdernos en el infinito de estas disquisiciones.

Emilio M.

Homo Novus

DE LA VIDA NUEVA (LA VITA NUOVA)

2010-10-31T22:19:00.003+01:00

"Escribió el sabio: son la misma cosa

el puro amor y el noble entendimiento.

Como alma racional y entendimiento,

sin uno nunca el otro vivir osa"

La vita nuova. XX

Dante Alighieri (1265 - 1321)

Así como la cruel ceguera del corazón humano es capaz de herir gravemente a su hermano cuando vive víctima del dolor, así se levanta excelso, vibrante y conmovedor cuando vive sumiso y vencido por el amor. Y si en la calamidad es capaz de perpetrar las mayores atrocidades que la mente pueda acaso imaginar, en la vivencia del buen amor sueña, y soñando enamorado lleva a cabo las obras de arte más bellas que jamás haya contemplado el espíritu humano.

En el amor a la vida, en la contemplación de su devenir, en el descubrimiento de su infinita belleza y en la recreación de cuanto sus ojos ven, su mente piensa y su corazón emocionadamente siente, el ser humano nuevo perfila la faz de la vida nueva, ese proyecto tantas veces iniciado, y tantas otras inacabado. Algún día...

Dante Alighieri La vida sublime -como el buen amor- solo puede ser obra del ser humano que, en su pasión, palidece de amor. Aún en su ínsula de Utopía, la nobleza de su bondad y de sus sueños determina el alcance de su libertad, la grandeza de sus realizaciones y la plenitud con la que vive.

Emilio M.

Homo Novus

"Como discreta dama, la Belleza

se muestra, y tanto place a la mirada,

que los nobles sentires son deseo:

por su virtud, si dura con viveza,

la fuerza del amor es desvelada"

La vita nuova. XX

Dante Alighieri

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (7). FORTUNA Y CONFIANZA EN EL VIVIR

2010-10-24T21:03:00.002+02:00

"Poco ataca el sabio a la fortuna, pues su razón le ha enseñado

cuáles son los bienes mayores y decisivos. Y así los administra,

y los administrará, mientras dure su vida"

"Máximas Capitales". 16.

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

Como bien indica nuestro querido filósofo, EL SABIO NO DEJA SU VIDA EN MANOS DE LA PROVIDENCIA, NI HACE DEPENDER SU ALEGRÍA Y SU FELICIDAD DE LA FORTUNA, NI ESPERA QUE EL AZAR LE ENTREGUE LOS MAYORES BIENES DE SU VIDA. En absoluto es la disposición del sabio.

Porque el sabio -que a todo aspira, que todo intenta aprender, pero que acepta con sumisa humildad lo que la vida le devuelve (no para quejarse, sino para disfrutarlo con gratitud en su justa medida), EL SABIO -decía- SOLO CONFÍA SU FUTURO A SU PROPIO Y ABNEGADO ESFUERZO -día a día-, y a su tenacidad, y a su sincero vivir, y a la sencillez de sus emociones, y a su buena y justa voluntad, y a su FRATERNO CONVIVIR en paz.

Así, el sabio vive confiado en que la vida hará FRUCTIFICAR los bienes que esperanzadoramente ha sembrado y que pacientemente cuida, sobrellevando con firmeza todas esas tormentas que ponen en peligro su cosecha, Y en esa pacífica confianza, hace de su vida una PLACENTERA ESTANCIA en la que goza de cada momento de su presente, sin necesidad de esperar al futuro. Nada le es ajeno -ni el dolor- pero puede prescindir de cualquier mal que le aqueje, para ENTREGARSE CON AGRADO AL MÁS HUMILDE DE LOS PLACERES, siempre deseando compartirlo con los demás, en un ambiente de franco afecto y amistad.

El sabio siempre encuentra motivo para APRENDER Y GOZAR -CON MODESTIA- DE LA VIDA.

Emilio M.

Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (6). DE LA PRIMERA LIBERTAD Y DE LA FELICIDAD.

2010-10-12T13:39:00.000+02:00

"Más el sabio no repudia la vida ni teme el carecer de ella,

pues no le molesta vivir, ni cree que sea un mal el no estar vivo.

Y así como de los alimentos escoge el más agradable y no el más copioso,

del mismo modo disfruta del tiempo, que no mide en su durar prolongado,

sino en lo placentero de su intensidad"

Cartas a Meneceo

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

LIBERTAD PRIMERA. Libertad de vivir A SALVO DEL MIEDO: del miedo a la muerte, del miedo a sufrir, del miedo a cualquier cosa... Tan importante es vivir libres del miedo que, de no conseguirlo, agonizamos suspendidos en el TIEMPO -en la espera inútil de ser liberados por no sé sabe qué o quién-, paralizados, interrumpidos, inactivos... Es lo más parecido a renunciar a la vida y a sus dones.

Por esta sencilla razón, LA CONFIANZA NOS HACE LIBRES y nos permite disfrutar de la vida en toda su extensión e intensidad. Pues siendo libres, somos nosotros mismos y, en nuestro sentir, pensar y actuar, se expresa la sincera, natural y bondadosa ESENCIA de nuestro ser.

Pensad por un momento en la santa PAZ que alcanzaría vuestro espíritu si no temiéramos a la muerte y al dolor... si supiéramos que ninguna tempestad será capaz de hacer zozobrar nuestra embarcación... si nada pudiera perturbar la alegría de nuestra existencia....

Dibujo - Leonardo da VinciPues sabed hermanos que ESA PAZ INTERIOR ES POSIBLE, que ese gozo en el vivir puede ser una realidad al alcance de nuestra mano (tan SORPRENDENTEMENTE CERCA...). Sabed, amigos, que el día que caminemos sin temor, dispuestos a ACEPTAR nuestro destino -aún no escrito-, habremos conquistado nuestra primera y más esencial libertad, esa que no está exenta de nada -bueno o malo- y que se constituye plena de todo.

Ese día nos RECONCILIAREMOS con el mundo -con la naturaleza entera, la que nos abarca y la que habita en nuestro interior-, con esa naturaleza que hoy ofendemos y dañamos, pero a la que algún día regresaremos para vivir en armonía plena.

VIVIR LIBRES... LIBRES PARA VIVIR...

Emilio M.

Homo Novus

EL ECO QUE RESUENA EN NUESTRO PECHO... (LOS MENSAJES PERDIDOS)

2010-09-30T23:34:00.000+02:00

"Es tan hondo el silencio en las estrellas...

Ni el son de las palabras se propaga,

ni el canto de las aves milagrosas...

Pero allá, en las estrellas, cuando somos

un astro redimido, es donde se oye

el íntimo rumor que abre las rosas"

de "Piedra de luna"

José Saramago (1922 - 2010)

Ángela Fernández

Del millón de sonidos… de imágenes… de olores… de sensaciones… de pensamientos… de sentimientos… Del millón de todas esas experiencias que se producen cada minuto, nosotros debemos tener la sensibilidad y la sabiduría de escoger aquellas que alimentan nuestro espíritu y dan vida a nuestros sueños. Vivir es, en primer lugar, saber elegir lo que oímos… lo que vemos… lo que olemos… lo que pensamos… lo que sentimos… Recuperar los mensajes perdidos en el universo y el eco que resuena en nuestro pecho...

¿Sabes elegir...? ¿Puedes oír...?

Emilio M.

Homo Novus

P.S.: Grandioso poema de Saramago. Gracias Beatriz

HOMO SAPIENS VS. HOMO NOVUS (¿UN MUNDO MEJOR?)

2010-09-23T21:15:00.002+02:00

"El hombre se eleva por la inteligencia,

pero no es hombre más que por el corazón"

Henri Fréderic Amiel (1821 - 1881)

En el siguiente cuadro, aún no concluido, he intentado plasmar las diferencias entre lo que somos (HOMO SAPIENS) y lo que podríamos ser (HOMO NOVUS), entre ese mundo lleno de alegría pero anegado de dolor, y ese otro mundo, mucho mejor, para el que estamos intelectualmente preparados pero, por desgracia, no estamos emocionalmente en condiciones de instituir.

¿Llegará algún día el MUNDO DEL HOMO NOVUS…? Y, de ser así, ¿cuánto tardara? Optimista que soy, más por vocación que por naturaleza, en este caso no me atrevo a conjeturar ninguna solución. Realmente no sé si la humanidad sobrevivirá a sí misma, a los miedos que pervierten su alma y su corazón, a sus infantiles rencores, a esa desmedida ambición que no se sustenta en el fruto del trabajo sino en el abuso y la explotación de todo lo que tiene a su alcance -incluso los propios seres humanos-, a su proverbial holgazanería –incluso para algo tan simple como pensar-.

¿Transmito pesimismo… derrotismo… o cualquier otro “ismo”? Que nadie se confunda ni me confunda. El mundo podrá ser lo triste que sea, y podría tener ya marcado un trágico destino, pero yo seguiría haciendo y diciendo lo mismo hasta el último segundo de m existencia. Y no es que tenga vocación de héroe ni de “salvamundos”. Lo que ocurre es que tengo bien claro que solo yo escojo las razones por las cuales merece la pena vivir, por muy utópicas que sean. En este viaje que es la vida, todos tenemos un destino que cumplir y necesitamos echar en la mochila unos determinados víveres imprescindibles. Mi destino es un mundo mejor y mis víveres imprescindibles son compromiso, esfuerzo, optimismo, alegría y amor.

Aquí está mi lista de rasgos enfrentados de HOMO SAPIENS y HOMO NOVUS, sin terminar -por supuesto-y con todo por hacer… Si alguna persona quiere colaborar en seguir dando forma al HOMO NOVUS, invitada queda.

HOMO SAPIENS

INSEGURIDAD Y MIEDO AL FUTURO

PASIÓN POR LO INMEDIATO Y POR LO QUE LLEGA A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS

TEME CONOCERSE Y ACEPTAR EL MUNDO COMO ES

VISIÓN UNIDIMENSIONA DE SU EXISTENCIA

VISIÓN SESGADA DEL MUNDO. INSEGURIDAD EN EL SISTEMA. FALTA DE SENTIDO

LIMITADO / CERRADO

PREVISIBLE

ENFASIS EN LAS APARIENCIAS HASTA EL PUNTO DE HACER DEL FINGIMIENTO UNA VIDA PARALELA

CONSERVADOR

TEME A LA FORTUNA Y LE ECHA A CULPA DE SUS MALES, AUNQUE LA BUSCA IRRACIONALMENTE

TERROR AL FRACASO, A SER VENCIDO EN UNA APUESTA, AL VENCEDOR

MISTIFICACIÓN DE LA VIDA Y DE LA MUERTE

PESIMISMO ESTRUCTURAL. OPTIMISMO VARIABLE Y LLENO DE INSEGURIDAD

POSIBILISMO CONDICIONADO

HOMO NOVUS

CONFIANZA HASTA EN LA INCERTIDUMBRE

PASIÓN POR LO QUE DA SOLIDO SENTIDO A LA VIDA Y POR UNA INTENSA VIDA EMOCIONAL

SE SIENTE ORGULLOSO DE SI MISMO Y DE LO QUE PUEDE HACER EN EL MUNDO

VISIÓN MULTIDIMENSIONAL DE SU EXISTENCIA

FUERZA EN LA VISIÓN. EL TODO ORIENTADO E INTEGRADOR DA SENTIDO A LA EXISTENCIA

ABIERTO Y CURIOSO / DESCUBRIDOR

IMAGINATIVO

FE CIEGA EN LOS FUNDAMENTOS QUE ORIENTAN SU VIDA Y SU PROCEDER

VALIENTE

LA FORTUNA ES UNA ALIADA, PERO NO DEPENDE DE ELLA PARA CONQUISTAR SU FUTURO

CONFIANZA EN EL TRIUNFO, PERO SIN TEMER EL FRACASO (FUENTE DE SABER)

ACEPTACIÓN NATURAL DE LA VIDA Y DE LA MUERTE

OPTIMISMO ILIMITADO, AÚN ACEPTANDO LA FRAGILIDAD Y VULNERABILIDAD DE LA VIDA

ALEGRÍA INCONDICIONAL

Emilio M.

Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (4). DE LA SABIDURÍA COMO FUENTE DE LA FELICIDAD.

2010-08-23T20:43:00.001+02:00

"Que nadie, mientras sea joven, se muestre remiso en amar la sabiduría, ni, al llegar a viejo, de se canse de hacerlo. Porque, para alcanzar la salud del alma, nunca se es demasiado viejo ni demasiado joven."

"Quien afirma que aún no le ha llegado la hora o que ya le pasó la edad, es como si dijera que para la felicidad no le ha llegado aún el momento, o que ya lo dejó atrás. Así pues, han de amar la sabiduría, tanto el joven como el viejo; uno, para que aún envejeciendo, pueda mantenerse joven en su felicidad gracias a los recuerdos del pasado; el otro, para que pueda ser joven y viejo a la vez mostrando su serenidad frente al porvenir."

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

Carta a Meneceo

En estos tiempos de CONFUSIÓN y desconcierto en los que ni siquiera somos conscientes de cuán perdidos nos encontramos, y de que luchamos más por evitar el vacío al que hemos abandonado nuestra alma, que a colmarla de los miles de tesoros a nuestro alcance, las palabras del buen Epicuro cobran todo su gran significado y se convierten en GUÍA que puede orientar nuestro pensamiento y nuestros actos.

Y alzo la voz para decir con rotundidad que estamos tan perdidos que no somos mínimamente conscientes de lo que la SABIDURÍA -tanto la TERRENAL como la del ESPÍRITU- puede hacer por nosotros. Porque nosotros, que vivimos apegados a los ACTOS por evitar el esfuerzo de PENSAR y TOMAR DECISIONES responsables, nos olvidamos de que los actos no pueden orientan ninguna vida, sino que éstos son orientados por nuestros impulsos y por nuestra VOLUNTAD, de la que somos únicos responsables, y que se nutren tanto de nuestro natural ser como del fruto de la MEDITACIÓN. En definitiva, nuestras vidas deben ser dirigidas y orientadas por nuestras aspiraciones, a ser posible, las más nobles.

Por el contrario, vivimos apegados a los actos, sin que estos sean fruto de una cabal orientación e intención, por lo que finalmente nos entregamos a una búsqueda ciega de aquello que puede dar sentido a nuestras vidas, y a una huída loca y desconcertada a ninguna parte. Actuar sin sentido es como ponerse a andar sin un mapa: podremos llegar a cualquier parte, pero nunca a donde queríamos... Lógico si no se sabe dónde ir.

Es la sabiduría -el saber- la CLAVE -llave- que abre todas las puertas e ILUMINA todos los caminos. Es la sabiduría... Pero no cualquier tipo de saber, sino el saber quiénes somos, qué valoramos, qué vicios y defectos nos perturban, qué cualidades acogemos, qué bellas ilusiones nos impulsan, qué nobles intenciones nos agitan, qué sano deseo de hermandad y comunidad nos acerca y qué es todo aquello que nos hace gozar del placer de la amistad y del afecto.

En este venturoso saber reside la clave que nos permite una VIDA SATISFECHA, llena de esa felicidad con minúsculas que es posible alcanzar si acertamos a dar el adecuado sentido a nuestras intenciones y a nuestros actos, siempre en conformidad con nuestras ASPIRACIONES y nuestros VALORES.

Y dejemos claro desde este mismo momento que lo de menos es que a este saber lo llamemos, revelación divina, conciencia, saber natural o intuición, porque lo importante es que le SIRVA AL SER HUMANO PARA DISFRUTAR DE UNA "BUENA VIDA" Y DE UNA PROVECHOSA CONVIVENCIA.

No nos conformamos con cualquier planteamiento ¿verdad?

Emilio M.

Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (3) BREVE COMENTARIO SOBRE SU ÉPOCA.

2010-08-15T20:17:00.000+02:00

"El que no considera lo que tiene

como la riqueza más grande,

es desdichado, aunque sea dueño del mundo"

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.) ,

El mundo griego en el que vivió Epicuro era, por tanto, un mundo triste y pesimista. No es de extrañar que, en este contexto de DERROTISMO e IMPOTENCIA -de vivir a la sombra de pasados esplendores que nunca más volverían- hubiera quienes buscasen -y encontraran- un MARCO VITAL E IDEOLÓGICO que permitiera a los griegos de la época afrontar su existencia con ALIVIO.

Epicuro respondió con su FILOSOFÍA DE LA AMISTAD. Pero no fue la única respuesta que se dio. Hubo más. Especialmente una más: el ESTOICISMO. Ambas BUSCARON LO MISMO POR DIFERENTES CAMINOS (que, en ocasiones, se encontraban) y, curiosamente, desde entonces marcaron nuestro pensamiento (el occidental) llegando hasta nuestra época, especialmente durante aquellos periodos de crisis material y moral que resultaron más agudos. La convivencia de ambos sistemas de pensamientos, lejos de ser conciliadora, estuvo marcada por el ENFRENTAMIENTO (duro enfrentamiento en muchas ocasiones) con peores consecuencias para el que de ellos planteaba una visión más noble y bondadosa de la existencia: el epicureísmo.

En realidad, estas dos corrientes de pensamiento polarizan la ACTITUD Y LA RESPUESTA DEL SER HUMANO ANTE LA VIDA en cualquier época, y, en especial, en los periodos de crisis y dificultades. En el fondo persiguen lo mismo: que el ser humano pase con más gloria que pena su DURA TRAVESÍA POR ESTE MUNDO, pero mientras el estoicismo lo busca INSENSIBILIZANDO EL ALMA del ser humano (la lógica del "quien no siente, no padece") el epicureísmo lo hace aceptando la dureza de nuestra realidad, pero promoviendo el disfrute de los GOCES MÁS HUMILDES DEL CUERPO Y EL DE LOS MÁS INTENSOS DEL ESPÍRITU, en especial del afecto y de la amistad. Al fin y al cabo, la abundancia de estos últimos solo depende de nosotros mismos: los podemos generar de forma ilimitada y el factor clave para que se multipliquen es la generosidad con la que queramos repartirlos.

¿Hace falta que diga con qué planteamiento me quedo?

Emilio M.

Homo Novus

LA MENTE DEL CREADOR. 3. EL FACTOR ACTITUDINAL: DE LO HUMANO A LO SUPREMO (Segunda Parte)

2010-06-21T20:31:00.000+02:00

¿Dónde residen las claves para superar nuestras limitaciones y desarrollar todo nuestro potencial? ¿Qué es aquello que puede hacer que aprovechemos todas las posibilidades que nos ofrece nuestra inteligencia y la singular ventaja que tenemos los seres humanos de ser conscientes de nuestra propia existencia?

"Los hombres se asemejan a los dioses

cuando hacen el bien a la humanidad"

Marco Tulio Cicerón (106 a.c. - 43 a.c.)

“La curiosidad es una de las más permanentes y seguras

características de una vigorosa inteligencia”

Samuel Jonson (1709 - 1784)

Después de la introducción de la entrada anterior, paso directamente a desarrollar las claves actitudinales que nos pueden permitir desarrollar todo el potencial de nuestra inteligencia:

EJERCER DE NOSOTROS MISMOS SIN TEMOR.

ACEPTARNOS para bien y para mal.

Asumir nuestras enromes CAPACIDADES MENTALES, evitando nuestros proverbiales miedos y desatando nuestro potencial personal.
Entender, moderar y mejorar nuestras enormes DEBILIDADES MORALES. Debemos ser conscientes de que el deseo nos empuja a superar nuestras limitaciones, pero a veces tanto que -junto a la nuestra falta de confianza- nos impulsa a vencer y extinguir toda resistencia, incluso la proveniente de los seres humanos (y de los seres vivos, en general). Debemos ser conscientes de nuestro también enorme potencial de destrucción y amargura, hasta reconducirlo totalmente. ESTE ES EL GRAN RETO DE LA HUMANIDAD.

Desarrollar una VOLUNTAD invencible.

El CORAJE de ser LIBRES y asumir la INICIATIVA SOBRE NUESTRA VIDA. No basta con saber que somos libres, es necesario ejercer de seres libres por nuestro bien, por el bien de la humanidad y por el bien de este mundo. Y debemos hacerlo superando nuestro irracional miedo a lo desconocido y a protagonizar nuestra propia vida.
El ARROJO de buscar la GLORIA. Todo ser humano busca la gloria, el honor y la inmortalidad. Buscar la gloria nos puede convertir en seres extraordinarios o ruines. Debemos beneficiarnos del entusiasmo que genera buscar la gloria sabiendo, pero -una vez más- sin dañar a nuestros semejantes.

Demostrar una CONFIANZA insuperable. Conocedores de nuestras debilidades y conscientes de nuestras fortalezas debemos estar seguros de que siempre que dispongamos del suficiente tiempo llegaremos a buen puerto. ¡Siempre! Ni el fracaso reiterado nos puede disuadir de lo contrario. Tan solo la muerte supone un escollo, pero jamás debe ser un factor que coarte nuestra libertad e iniciativa. Y si para ello debemos asumir con responsabilidad y tranquilidad que la vida puede ser un tributo a pagar por el hecho de vivir, debemos hacerlo TAMBIÉN CON CONFIANZA.

DESARROLLAR NUESTRA CREATIVIDAD. Una vez que confiamos en nuestra capacidad para diseñar y crear nuestro propio futuro, debemos dar libertad de acción a las fuerzas -innatas- que pueden permitirnos lograrlo. Debemos, por tanto:

Liberar nuestra CURIOSIDAD. Somos seres tremendamente curiosos. La curiosidad es la fuente de todo saber, y no podemos limitarla de ninguna forma.
Forzar la IMAGINACIÓN, hasta visualizar nuevas -o renovadas- y mejores realidades. También sin limitarla. La limitación a la imaginación debe provenir de la propia experiencia NUNCA DE LA AUTOCENSURA. Exijamos, por tanto, a nuestra imaginación todo lo que nos puede otorgar y tengamos el valor de proponernos seriamente su realización.
Dejarnos llevar por la INTUICIÓN, como consejero último de nuestros actos. Somos los portadores de un saber ancestral que no escuchamos.

ESTRUCTURAR EL CONOCIMIENTO, imaginado e intuido.

Tener un adecuado CONOCIMIENTO DE UNO MISMO. Percibir, sintetizar y aceptar nuestros PATRONES DE CONDUCTA. Hacer previsible lo imprevisible, evitando perjuicios estériles y mejorando nuestra existencia. Sin dañar nuestra creatividad, por supuesto.
Diseñar estrategias para determinar con suficiente detalle y capacidad de síntesis las METAS PERSONALES que queremos alcanzar. Encontrar las LÍNEAS DE ACTUACIÓN que lo hagan realidad.

HACER REALIDAD EL FUTURO IMAGINADO.

Tengamos un ÁNIMO CONFIADO. Con el ESFUERZO necesario y el EMPEÑO invencible siempre lograremos al final nuestras metas (por mucho que tardemos…). Así que vivamos relajados y tengamos la suficiente paciencia suficiente de esperar a que nuestra energía se transforme en realidades.
Enfrentar el futuro con CONVICCIÓN. No solo debemos tener un ánimo confiado, también debemos PONERNOS EN ACCIÓN SIN DUDAS Y CON DECISIÓN. Persistir hasta conseguir hacer realidad nuestras ambiciones.
Esperar todo de nuestra FORTALEZA FÍSICA Y MENTAL. Jamás debemos rendirnos porque RESISTIR es VENCER.

Saber GESTIONAR el ÉXITO y el FRACASO.

No dudar en redoblar los esfuerzos ante el FRACASO. Lo peor no es fracasar, sino no volverlo a intentar. Sin embargo, nuestro empeño debe ser motivo de análisis crítico para determinar los factores de fracaso y superarlos.
Asumir con HUMILDAD el ÉXITO. La gloria nunca debe emborrachar nuestro espíritu. La gloria sin humildad es mensajera del fracaso.

Emilio M.

Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (2) - SOBRE SU CONCEPTO DE LA AMISTAD

2010-05-23T21:53:00.001+02:00

" Así, amar es acoger generosamente, es abrir los brazos y arropar con calor humano, es crear un entorno de seguridad donde aliviar el dolor, ya sea físico o espiritual, sin que comporte precio alguno " (Del texto publicado)

"De entre las bondades que la sabiduría

procura para la felicidad de la vida entera,

la mayor con diferencia es la riqueza de la amistad"

"Máximas Capitales". 22.

Epicuro (341 a.C. - 270 a.C.)

Antes de proseguir con alguna nota más sobre la época en la que vivió Epicuro, voy a detenerme momentáneamente en su concepto de la AMISTAD, por cuanto es un BIEN NECESARIO -imprescindible- para VIVIR.

La amistad, en Epicuro, se resuelve de manera muy parecida a como se conforma el amor que tradicionalmente denominamos con los apelativos de FRATERNO (entre hermanos) y FILIAL (entre padres e hijos). Por así decirlo, el filósofo, de alguna forma, saca ese concepto del amor del estrecho círculo familiar en el que existe, donde priman unas especiales normas de conducta circunscritas por relaciones de consanguineidad.

Interpretando a Epicuro, yo diría que la piedra angular de su concepción de la amistad es lo que podemos llamar "acogimiento". AMAR ES ACOGER y la AMISTAD es sinónimo de ACOGIMIENTO. Pero ¿es un acogimiento como el que podemos ver entre el arrendatario y su inquilino, en el que hay un intercambio de bienes previo pacto de simultaneidad y correspondencia? Por supuesto que no... ¡Radicalmente, no!

El acogimiento, en Epicuro, es fruto de una forma de ENTENDER LA VIDA y DE ADAPTARSE A SUS DIFICULTADES. Así, amar es ACOGER GENEROSAMENTE, es ABRIR LOS BRAZOS y ARROPAR CON CALOR HUMANO, es crear un ENTORNO DE SEGURIDAD donde aliviar el dolor, ya sea físico o espiritual, SIN QUE COMPORTE PRECIO ALGUNO. Y es en ese alivio -en la CONFIANZA Y REIVINDICACIÓN DEL PROPIO YO que nos proporciona esa seguridad- donde cosechamos los mejores frutos de la amistad y, en general, del amor. Es en ese marco de ENTREGA GENEROSA en el que podemos encontrar una SERENA PAZ, un PROFUNDO GOZO y una ALEGRÍA de vivir.

Ahondando en lo ya apuntado, creo que no es necesario decir que para que esta concepción nos otorgue sus mejores frutos debe fundarse en una DISPOSICIÓN COMPARTIDA. Nunca será un intercambio pactado, pero el abrigo y el acogimiento -la generosidad- siempre debe ser MUTUA y ponerse en COMUNIDAD. Si no se dan estos requisitos, los efectos benéficos de la amistad se evaporarían como si se tratar de un cuento de hadas. El amor y la amistad se esfuman cuando se pide un precio por ellos, cuando se les hace convivir con rumores, celos, rencillas o rencores, cuando no busca el bien ajeno. Por el contrario, cuando pervive a estas miserias, es una fuente de estabilidad y de bienestar inagotable, especialmente para quien lo entrega -se entrega-.

Emilio M.

Homo Novus

AEDOR Y DYNAMIS (DEL ESPÍRITU HUMANO - NACIDOS PARA LA GLORIA)

2010-05-08T12:50:00.002+02:00

“Al soldado lo impulsa el aedor, el alma, y la dynamis,

la voluntad de luchar. En la guerra no importa nada más. (…)

Solo ese amor por la gloria (…) sin el cual no somos nada”

Steven Presfield

"La conquista de Alejandro Magno"

Dedico este post a un ser especialmente querido por mí

y por muchos de los que hasta aquí llegáis:

RUTH, (blog: Exodo: la llamada del desierto)

con especial agradecimiento por su apoyo a este blog,

La alegría sea siempre contigo, querida amiga...

Es corriente decir frases como “la vida es una lucha continua” o “tenemos que luchar por nuestras ideas”. “SOLO VIVEN AQUELLOS QUE LUCHAN” dijo VÍCTOR HUGO, llevando al extremo este planteamiento. Ciertamente somos soldados desde que nacemos, inmersos en una guerra, que es la de la propia supervivencia, que tiene muchos frentes: alimentarnos, formarnos, encontrar un buen trabajo, sacar adelante a nuestros hijos, tirar de nuestros seres queridos cuando se sienten “vencidos”, impedir el dolor ajeno -en un acto de SOLIDARIDAD- o luchar por nuestros NOBLES IDEALES.

Es innegable -repito- que la vida es una lucha continua de la que depende nuestra SUPERVIVENCIA TANTO FÍSICA COMO PSÍQUICA. En los afortunados países desarrollados hemos “conquistado” unos niveles de bienestar económico que nos han permitido conseguir un nivel de autonomía solo relativa. La alienación en el trabajo es una gran fuente de insatisfacción, y los niveles de competitividad desgastan nuestro ser. Por desgracia intentamos ahogar esa insatisfacción con sumisión y mayor alienación: televisiva, deportiva, laboral, material... El buen camino es justo el contrario: LA REBELDÍA DEL GUERRERO.

Debemos aceptar que HEMOS NACIDO PARA LUCHAR Y SOLO LUCHANDO COMO VERDADEROS GUERREROS DAMOS CUMPLIDO FIN A NUESTRA ESENCIA y podemos dar sentido a nuestra vida, sentir que este puzle tiene sentido. EL DEBATE ENTRE SI SOMOS GUERREROS O PACIFISTAS ES UNA DISCUSIÓN ESTÉRIL.

Por eso digámoslo bien alto y sin complejos: ¡SOMOS GUERREROS! Realmente LO ÚNICO QUE DEBEMOS DILUCIDAR CON ATINADO ACIERTO -EN ELLO NOS VA LA VIDA- ES AQUELLO POR LO QUE MERECE LA PENA LUCHAR. Y solo en la nobleza de nuestros ideales encontramos el sentido de esta lucha por la supervivencia, por la búsqueda de una paz que solo es pasajera, por encontrar un marco en el que poder construir una FRÁGIL FELICIDAD, por conseguir ser TRATADOS CON RESPETO y RECORDADOS CON ORGULLO... Y también es una lucha por encontrar sentido a nuestra vida, por ser nosotros mismos y por superar nuestros miedos, nuestros complejos, nuestras infidelidades, nuestros errores...

¡LANCEMOS NUESTRO GRITO DE GUERRA! ¡Somos guerreros...! Seamos soldados y apósteles de nuestra propia existencia... Elijamos con acierto una buena razón para nuestra cruzada y las armas más adecuadas; y LUCHEMOS CON HONOR en pos de la victoria...

Digámoslo bien alto... ¡No nacimos para ser derrotados...! ¡NADA NOS DETENDRÁ...! ¡Nuestro destino es VIVIR CON DIGNIDAD y HACERNOS MERECEDORES DE LA GLORIA...!

Emilio M.

Homo Novus

NOTAS SOBRE EPICURO, EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD (1)

2010-05-02T21:41:00.001+02:00

"Quizás me preguntes por qué copio tantas frases

de Epicuro, más de las que copio de cualquier otro

de nuestra propia escuela. ¿Puedo responderte a mi

vez con otra pregunta? ¿Por qué los llamáis epicúreos?

Ellos pertenecen al mundo entero."

Lucio Anneo Séneca (4 a.C. - 65 d.C.),
pensador estoico

Debo reconocer que EPICURO fue el filósofo de la antigüedad griega cuyo pensamiento -práctico -más que teórico- más me sorprendió e influyó. Después de algún tiempo leyendo todo los que caía en mis manos sobre él (ya hace más de veinte años de aquello) o escrito por él mismo (poca cosa nos ha llegado) comencé a llamarle -creo que con toda justicia- EL FILÓSOFO DE LA AMISTAD, pues ésta fue su enseñanza más destacada que nos legó: la amistad entendida como convivencia, presidida por el AFECTO y el APOYO MUTUO, y alentada por el GOCE HUMILDE, SERENO Y AGRADECIDO de los PEQUEÑOS PLACERES que pone la vida a nuestro alcance.

Todo ello (y mucho más) lo fundió en un sistema de pensamiento que lleva su nombre -el EPICUREÍSMO- y lo difundió en una escuela, la maravillosa y justamente llamada DEL JARDÍN. Esta temática -la del "cómo vivir"-, y no otra, será el OBJETO DE LOS ESCRITOS QUE LE DEDIQUE, no desde un punto de vista histórico, sino por su valor para entender y enfrentar el mundo actual desde una PERSPECTIVA HUMANISTA Y EXISTENCIAL: ese "SABER VIVIR" del que, a veces, hablamos y que tanto necesitamos precisar.

Su PENSAMIENTO y PRAXIS fue una respuesta a la problemática del mundo que le tocó vivir. Epicuro vivió entre e año 341 a.C. y el 270 a.C., fundamentalmente en ATENAS, de la que no era originario. Ese era un mundo -el griego- cuyo momento de mayor esplendor (la Atenas de PERICLES, en el siglo V a.C.) quedaba ya muy lejos. Al contrario, la época en la que vivió Epicuro estaba presidida por una progresiva DECADENCIA -más material y de poder que moral- de las CIUDADES-ESTADO GRIEGAS, dominadas por la MACEDONIA de los herederos de ALEJANDRO MAGNO, a quienes los helenos de su tiempo consideraban más como extranjeros que como griegos. Lo cierto es que las ciudades griegas -agotadas sus energías después de siglos de continuas luchas entre ellas mismas- habían pasado el testigo de la historia a nuevos pueblos emergentes (no mucho tiempo después también llegarían los romanos -sobre el 200 a.C.)

Emilio M.

Homo Novus

DEL VALOR DE LA TEMPLANZA (PAZ EN MEDIO DE LA TORMENTA). PRIMERA PARTE.

2010-04-04T23:01:00.000+02:00

La templanza, en todos los tiempos, ha sido una virtud imprescindible

para no desviarnos de nuestro proyecto vital, para no dejar de ser

nosotros mismos y para vivir confiados y entusiasmados en nuestras

posibilidades como seres humanos.

Dedicado a M.D.V., con todo mi cariño y apoyo.

"En el espíritu como en el cuerpo, ha menester un buen régimen,

y en este régimen hay una condición indispensable: la templanza"

Jaime Luciano Balmes (1810 - 1848)

En este mundo acelerado y en continua renovación, donde el CAMBIO se ha convertido en un fin en sí mismo, donde hemos dejado de luchar por sobrevivir para sobrevivir a duras penas en esa gran CARRERA COMPETITIVA en que hemos convertido nuestra vida, el valor de la TEMPLANZA adquiere una importancia muy relevante.

Más allá de las definiciones habituales de este término, destaco parte de la definición expuesta en el sitio web Definición.de (http://definicion.de/templanza/): “La templanza está relacionada con la sobriedad o moderación de carácter. UNA PERSONA CON TEMPLANZA REACCIONA DE MANERA EQUILIBRADA, ya que está en condiciones de controlar sus emociones y dominar sus impulsos”

Y ¿por qué es tan importante la templanza? Muy fácil: porque resulta imprescindible para que nuestro proyecto vital se desarrolle con firmeza y con las suficientes PROBABILIDADES DE ÉXITO. Efectivamente, en este entorno tan difícil y competitivo que he comentado, en el que tan importante es afirmarse individualmente como socialmente, son muchas las influencias, circunstancias y contrariedades que nos confunden y nos hacen dudar de la bondad de nuestras convicciones y preferencias. Y no se trata solo de los cientos de motivos para la CONFUSIÓN, ya que debemos sumar el DESALIENTO e, incluso, el MIEDO. El desaliento por los proyectos que no salen a la primera, ni a la segunda, ni a la tercera… El desaliento por los desmotivadores consejos de todos aquellos que se han instalado en el pragmatismo estéril y alienante. El miedo a no contar con los apoyos necesarios o a sufrir la incomprensión ajena. El miedo a tener que hacer frente a cualquier tipo de oposición o a la misma envidia. Y, por supuesto, el miedo supremo del ser humano: el miedo al FRACASO.

Si realmente queremos ser PROTAGONISTAS DE NUESTRA VIDA debemos ejercer de nosotros mismos contra viento y marea, debemos crear un ESPACIO INTERIOR DE CONFIANZA Y FIRMEZA que permita no desviarnos de nuestros ideales más vivamente sentidos (esos que nos acompañarán toda la vida). Precisamente, en ese espacio interior de paz podremos VER CON CLARIDAD Y TOMAR LAS MEJORES DECISIONES EN LOS MOMENTOS MÁS DIFÍCILES: NO DESVIARNOS DEL BUEN RUMBO.

La templanza, en este sentido, descansa sobre la CONFIANZA EN NOSOTROS MISMOS y, más concretamente, en nuestro PROYECTO VITAL. Y aquí entiendo proyecto vital, no como un programa de realizaciones nítidamente definido y cerrado, sino -de una manera mucho más difusa y genérica- como un RECONOCIMIENTO DE QUIENES SOMOS, como un CONVENCIMIENTO EN NUESTROS VALORES E INTENCIONES vitales, como un OPTIMISMO basado en la seguridad de que cualquier obstáculo -excepto la muerte- puede ser finalmente superado. Por eso, no debemos entender el mundo como un lugar en el que debemos luchar por hacernos un hueco a duras penas, sino como ese PROMETEDOR Y ESTIMULANTE CAMPO DE JUEGO. Con este simple cambio de mentalidad podemos desembarazarnos de la peor camisa de fuerza que tiene nuestra mente: nuestra INSEGURIDAD.

¿Y qué INGREDIENTES constituyen la esencia de la templanza, entendida de la manera aquí descrita? ¿Y CÓMO PODEMOS ALCANZARLA, por muy difícil que resulte? Próxima entrega…

Emilio M.

Homo Novus

TRANSPARENCIA: CONOCER LA NATURALEZA HUMANA

2009-12-07T13:54:00.000+01:00

“Nuestra conducta es la única prueba

de la sinceridad de nuestro corazón”

Charles Thomson Rees Wilson (1869 - 1959)

Te extrañará lo que te voy a decir, mi joven amiga, pero debes saber que tu cuerpo entero es expresión de lo que eres: cada semblante, cada pliegue de tu piel, cada detalle que dejas inadvertido, cada postura, cada palabra, cada mirada… Y la forma en que gesticulas, en que te mueves, en que hablas, en que miras… Te expresas también en lo que no dices, en lo que no haces, en lo que no miras… Y te defines en lo que rechazas, en lo que odias, en lo que amas o en lo que temes… Todo habla de ti… En cada segundo de tu vida hay una sinfonía de gestos que muestra tu esencia, digna de ser escuchada.

Y ¿cómo llegar a entender el sutil lenguaje del movimiento y de todo lo mutable? ¿Cómo comprender al ser humano? ¿Cómo comprenderte a ti misma? Es muy fácil: bastará con que te sumerjas a fondo en la piel y en el alma de unos pocos seres humanos para que cualquier otro te resulte familiar y cercano. Pero deberás entregarte total y rotundamente en cada uno de sus detalles -incluso los más ínfimos y aparentemente intrascendentes-, hasta sentir su grandeza y su miseria, hasta extasiarte en su alegría y asfixiarte en su dolor… hasta creer que tú ya no eres tú misma. Algo muy fácil, pero que requiere de una voluntad extraordinariamente generosa. Algo tan fácil como difícil, pero que puede cambiar tu vida por completo.

No esperes, sin embargo, conocer a nadie por completo. Si pones el debido empeño, conseguirás conocer aquello que complace a tu curiosidad, a tu naturaleza y a tu bien. Cuanto más alimentes tu curiosidad y más satisfecha se vea tu naturaleza, mayor conocimiento alcanzarás del ser humano ajeno.

Por último, no olvides que el camino más directo al conocimiento del hombre es el conocimiento de uno mismo, aunque tal vez sea este el camino más lleno de maleza, por cuanto lo que no perdonamos en el ser ajeno lo pasamos por alto en nosotros mismos.

Descubrir -sea lo que sea- es siempre un viaje lleno de emociones. Desvelar la naturaleza humana es una travesía apasionante. Nuestro futuro -el de cada uno de nosotros y el de la humanidad en su conjunto- será merecedor de la grandeza o estará abocado a la miseria en función de lo bien que hagamos dichos recorridos ineludibles. Bien lo sabían los antiguos maestros…

Emilio M.

Homo Novus

UN MOTIVO PARA LA GLORIA (DE LA CIERTA INCERTIDUMBRE DE LA VIDA HUMANA)

2009-11-26T23:30:00.001+01:00

"El ave canta aunque la rama cruja,

porque conoce lo que son sus alas"

José Santos Chocano (1875 - 1934)

Me voy a permitir darte una pequeña lección con la mejor intención y el mayor cariño. Tal vez sea la más importante que se te pueda dar en este momento tan crucial de tu vida. Me gustaría hacerte comprender que, en la vida, lo importante no son las certezas sino la astucia, la imaginación y la valentía con la que te aventures en tus incertidumbres. Tal vez, la mayor certeza de nuestra vida sea -precisamente- lo incierto de nuestro conocimiento, lo errático de nuestros actos y lo impredecible de nuestro futuro. La certeza no existe: es tan solo una quimera. Esa es la verdadera naturaleza de la vida y cuanto antes lo aceptes, lo asumas, te acomodes y disfrutes de ello, antes podrás aprovechar todos sus encantos.

No debes temer al destino porque el destino, al igual que un espejo, tan solo reflejará lo que tú le muestres. No te sientas contrariada al comprobar que te faltan certidumbres sobre las que construir tu futuro. Por mucho que lo intentes, tu futuro jamás se basará en las certidumbres que le puedas entregar, sino en tu espíritu aventurero y confiado: se basará en la confianza de saber que siempre habrá una salida honrosa y un motivo para la gloria. ¡Siempre!

Nunca olvides que tu mundo tan solo ocupa una millonésima parte del espacio que tu mente puede llegar a percibir y albergar. La vida está llena de puertas -miles de puertas cerradas- que están esperando a que las empujes. Detrás de cada puerta hay una oportunidad y un peligro. Aprovecharás la oportunidad si actúas con valentía y esfuerzo (pero no con precipitación y temeridad). Por otra parte, el mayor peligro que te puedes encontrar no estará detrás de la puerta: se esconderá en ti misma, y tiene un nombre de relativa gravedad: miedo. El miedo y la falta de confianza pueden cerrarte todas las puertas. Y también pueden llegar a ser la más pesada de tus cadenas.

Emilio M.

Homo Novus

LA MENTE DEL CREADOR. 2. EL FACTOR ACTITUDINAL: DE LO HUMANO A LO SUPREMO (Primera Parte)

2009-11-09T14:07:00.000+01:00

“El hombre se eleva por la inteligencia

pero no es hombre más que por el corazón”

Henry F. Amiel (1821 - 1881)

“El hombre vulgar espera lo bueno y lo malo del exterior.

El hombre que piensa lo espera de sí mismo”

Antón Chéjov (1860 - 1904)

Después de realizar una serie de reflexiones sobre la naturaleza del principal factor que nos permitió diferenciarnos del resto de los animales -LA MENTE DEL CREADOR (CONSCIENCIA E INTELIGENCIA)-, terminaba la primera parte de esta entrada proponiendo la revisión de una serie de CLAVES que nos permitan alcanzar todo el POTENCIAL DE NUESTRA SUPERIOR INTELIGENCIA.

Estas claves, como se verá más adelante, no inciden en el mero proceso mecánico que rige la maravillosa herramienta que nos ha sido concedida, sino en el mismo uso que hacemos de ella, en la INTENCIÓN que nos mueve y en la ACTITUD con la que afrontamos su aprovechamiento. Es lo que he llamado el FACTOR ACTITUDINAL. Realmente, podríamos decir que hay más de una inteligencia, o que la inteligencia se estructura en más de un nivel de consciencia o escala jerárquica. Podríamos decir, incluso, que hay más de una inteligencia, aunque considero que esta afirmación confunde más que aclara. Este factor, que llamo actitudinal, fue -en mi opinión- la PIEDRA ANGULAR que puede explicar el milagro del RENACIMIENTO. Y fue el factor que explica la gran aceleración que se produjo en el proceso de ENRIQUECIMIENTO DEL CONOCIMIENTO HUMANO, o en la -mucho más lenta- LIBERACIÓN DE LA MENTE DE COMPLEJOS, PREJUICIOS Y DEPENDENCIAS externas al propio ser humano, o en EL FORTALECIMIENTO DE UN ESPÍRITU DE DESBORDANTE OPTIMISMO, posteriormente muy matizado y diezmado.

Por último, quisiera que se tuviera en cuenta el CARÁCTER APROXIMATIVO de esta reflexión, que se ha hecho sin el recurso a una documentación concreta alguna, y que es posible gracias al atesoramiento de conocimientos del autor y a su propia reflexión personal. Vuelvo a insistir en la especial mención que merecen nuestros CLÁSICOS DEL RENACIMIENTO -ITALIANO O NO- que con su VISIÓN ENTUSIASTA Y UN TANTO IDEALIZADA de las posibilidades del ser humano permitió dar un giro trascendental a la historia de la humanidad. En la siguiente síntesis, por tanto, se encuentran contenidas las mejores SEMILLAS que inspiraron el ESPÍRITU DEL RENACIMIENTO, alguna de las cuales sería necesario rescatar y diseminar por toda la humanidad actual.

Las claves mencionadas se pueden agrupar en los cinco SIGUIENTES CAPÍTULOS:

Ejercer de nosotros mismos sin temor.
Desarrollar nuestra creatividad.
Estructurar el conocimiento.
Hacer realidad el futuro imaginado.
Saber gestionar el éxito y el fracaso.

En la próxima última entrada de este post (no más tarde de una semana desde el actual), enumeraré y explicaré sucintamente cada una de las claves que se engloban en estos capítulos.

Emilio M.

Homo Novus

2001. Una odisea en el espacio. Escena del nacimiento del hombre (con audio).
(por Coldshouldermulder)

LA MENTE DEL CREADOR. 1. CONSCIENCIA E INTELIGENCIA: DE LO ANIMAL A LO HUMANO

2009-09-28T20:21:00.000+02:00

"Pensar es como vivir dos veces."

Marco Tulio Cicerón (106 a.c. - 43 a.c.)

“La mayor parte de los hombres tiene una capacidad intelectual

muy superior al ejercicio que hacen de ella”

José Ortega y Gasset (1883 - 1955)

Hace unos días, intentando ilustrar mi convicción de que la clave de toda nuestra existencia y de todo lo que podemos llegar a conseguir en nuestra vida depende, no ya de lo que hagamos, sino de lo que pensemos, recurrí a una escena de la mítica película “2001. Una odisea en el espacio” (1968) de los geniales Stanley Kubrick (productor, director y coguionista) y Arthur C. Clark (coguionista, y autor de la novela corta “El Centinela”, en la que ambos se basaron para hacer el guión).

La escena de la película a la que me refiero es la que sigue a continuación. La película en sí misma es toda una reflexión visual muy compleja sobre el hombre, y muy abierta a todo tipo de interpretaciones. Por esta razón, es aplaudida tanto como es denostada. Apasiona con la misma facilidad que aburre. Pido un “click” en el video y una reflexión para quien haya llegado hasta aquí sin asustarse.

2001. Una odisea en el espacio. Escena del nacimiento del hombre (extendido y sin audio)
(por educaNT)

Antes de nada debo aclarar -para evitar sesgos en la interpretación de lo que digo- que la importancia de lo que hagamos es rotunda, pero más trascendencia tiene aún lo que pensemos. La lógica es muy sencilla: todos los actos que dependen de nuestra voluntad, los que guían conscientemente nuestra existencia, son antes pensados. Por eso, podremos tener más o menos éxito en conseguir lo que pensemos. Pero algo que no pensemos, jamás lo podremos conseguir (salvo que intervengan puntualmente la casualidad y la fortuna, por supuesto). De esta manera, si nos planteamos llegar a la luna, podremos conseguirlo o no, pero si no nos lo planteamos (si no lo tenemos en la mente: si no tenemos la intención y disposición) jamás lo haremos. Y acepto que alguien me diga que puede venir un extra-terrestre y llevarnos allí. Por supuesto…

En mi opinión -muy personal, como no podía ser de otra manera en este caso- lo que los guionistas están describiendo en la escena de ese video es, de alguna manera, el salto cualitativo que supuso el desarrollo de la inteligencia en el hombre. La inteligencia es el hecho diferencial respecto al resto de los animales. ¿Y en qué consiste esto? ¿Cuándo se puede decir que el hombre fue diferencialmente inteligente respecto del resto de los animales? En mi opinión –también-, cuando tomó conciencia de su existencia individual, de su singularidad. Porque solo cuando tomó conciencia de su propia existencia pudo actuar sobre ella. Solo cuando se descubrió a sí mismo en el mundo, se juzgo y decidió lo que quería hacer de su vida, empezó a idear la forma de conseguirlo: había un motivo para pensar, para seguir descubriendo, para idear, para soñar y para hacer todo ello realidad. Vivir se convirtió en resultado de la voluntad. Veámoslo un poco más detenidamente.

Un animal actúa, fundamentalmente, en función de la naturaleza propia que ha heredado. En otras palabras: no cuestiona su naturaleza, sino que la vive sin más. Un león (más bien una leona, que es quien se lo trabaja) caza al tener hambre sin preguntarse por qué tiene hambre ni por qué necesita acabar con la vida de otros seres para dejar de tener hambre. Un animal, simplemente, es. Por el contrario, un ser humano, al tomar conciencia de su propia existencia se interroga por las razones de su forma de ser (se descubre a sí mismo) y, lo que es más importante, las cuestiona. Y lo que es aún todavía más importante: las intenta superar. Intenta superar sus limitaciones, intenta ir más allá del papel que su naturaleza le ha otorgado e intenta modificar su propio comportamiento para ser como él mismo quiere ser: intenta reformularse, modificar su inicial naturaleza, y convertirse en creador de si mismo y de entidades anteriormente inexistentes, fruto del deseo y de la imaginación. Intenta jugar a ser un dios, aunque sea un dios con minúsculas muy minúsculas, de posibilidades limitadas. Y lo cierto es que no le ha ido mal en algunos aspectos, aunque habiendo hecho lo más difícil, se ha quedado a medias (algo que sigue siendo todavía hoy, muy humano). Seguimos siendo animales cautivos de nuestro instinto en ese temor ancestral en aventurarnos hacia nuestras enormes e insospechadas posibilidades. Solo unos pocos sabios se atreven.

¿Dónde residen las claves para superar nuestra “mediocridad” y desarrollar todo nuestro potencial? ¿Qué es lo que puede hacer que aprovechemos todas las posibilidades que nos ofrece nuestra inteligencia y la singular ventaja que tenemos los seres humanos al ser conscientes de nuestra propia existencia?

Una vez puestas las bases, lo trataremos en el siguiente post, con la inestimable ayuda y el gran ejemplo de nuestros maestros del Renacimiento…

Emilio M.
Homo Novus

DE LA GRANDEZA DEL ESPÍRITU HUMANO (AL EJEMPLO DE LOS ANTIGUOS)

2009-08-29T12:17:00.000+02:00

(A mi preciosa y querida sobrina, Raquel

en quien reconozco la belleza de la adolescencia

y el fogoso esplendor de la vida misma,

esperando que estas palabras le terminen por ayudar

a encontrar -algún día- una nueva forma de mirar el mundo

y un camino para descubrir la magia

y la fuerza que habita en su interior)

Petrarca

“Anime belle e di virtude amiche

terrano il mondo, e poi vedrem lui farsi

aureo tutto e pien de l’opre antiche”

“Almas bellas y amigas de la virtud

poblarán el mundo, y luego veremos hacerse

todo aúreo y lleno de las obras antiguas”

Francesco Petrarca (1304-1374)

Sé muy bien que, por mucho que me esfuerce, comparado con esos genios y maestros del Renacimiento -junto a los que tan profundamente me he emocionado en los últimos posts-, tan solo soy una tenue sombra. Ni hace falta que alguien me tenga que recordar lo humilde de mis realizaciones, cuyo recuerdo se extinguirá al poco de yo desaparecer.

Reconozco también que mi talento es tan limitado como lo son mis obras -justa proporción de mi abreviada humanidad- Por eso, cuando leo a estos doctores del saber, mi asombro crece hasta la pura emoción; mi júbilo se desborda; y mi entusiasmo reclama de este inquieto espíritu mío una entrega incondicional. Ciertamente, mis modestas posibilidades jamás serán motivo de dejación y abandono, sino de empeño y tesón.

Siendo buen conocedor de todas mis ciertas limitaciones -que ni me ofenden, ni me molestan, ni me estorban-, y aceptando con exaltado orgullo el ardor y la sabiduría de esos maestros en el arte de vivir con dignidad –majestuoso arte que me motiva y me complace-, no me puedo permitir el lujo de permanecer ajeno a los elevados empeños que les inspiraron en vida, reflejo de esa sagrada llama que habita nuestro pecho… que arde y se consume en nuestros mejores ideales y en nuestros más ansiados sueños… que inflama nuestros actos, pletóricos de certidumbre y osadía… De esa llama, sí… Y de esa voz interior apenas perceptible bajo el bullicio de nuestros quehaceres ordinarios… Esa voz que nos acerca a ese otro yo –que también somos nosotros- en el que las magnas obras son el fruto seguro y necesario del esfuerzo que recorre toda nuestra vida.

Soy consciente de mi osadía que, tal vez, ofenda a quien se acerca hasta estas líneas. Pero este empeño en crecer por encima de mi escaso talento no está motivado en la necesidad de compararme, igualarme o aventajar a los antiguos. Tampoco me motiva el deseo de convertirme en referencia o ejemplo de mis contemporáneos -pretensiones inútiles de por sí-. Si acaso, me mueve la necesidad de hacer una humilde contribución a ese gran ideal, compartido con ellos, de hacer del ser humano -de mí mismo- un ser intelectual y moralmente más digno. Es nuestro deber vivir a la altura de las capacidades que recibimos al nacer y de la libertad de elección que se nos otorgó -también de hacer el bien o el mal-.

Si se me permite esta pequeña vanidad, debo reconocer que mis actos y mi voluntad también son víctimas de una sana e irresistible atracción por la belleza en cualquiera de sus manifestaciones. Tal vez por creer que todo lo bueno y majestuoso es obligadamente bello.

Con los argumentos aquí esgrimidos, doy por justificada mi osadía, que no se razona por una vana necesidad de gloria sino por una firme creencia en la grandeza del espíritu humano, mucho más allá de lo demostrado hasta ahora… Mucho más elevado si aceptamos que el término humano es sinónimo de recto y ético proceder.

En este noble afán doy razón de mi misma existencia. Y en estas páginas, en todos mis escritos y en todas mis obras (¡a pesar de todo, tantas veces erradas!) doy sentido y cauce a mi fe y a mi destino.

Emilio M.
Homo Novus

“«Mi corazón está firme, Dios mío, mi corazón está firme».

Está firme tanto para la adversidad como para la prosperidad,

se mantiene firme tanto para las cosas humildes

como para las más elevadas”

San Bernardo (1091-1153)

RENACIMIENTO: ¿UN SUEÑO DESMENTIDO? (SEGUNDA PARTE)

2009-08-16T19:16:00.000+02:00

Pico

“Un gran milagro es el hombre...”

“Magnum miraculum est homo...”

Giovanni Pico della Mirandola (1463 – 1494)

No es de extrañar que estos hombres de los que estamos hablando se pusieran metas extraordinariamente exigentes. El entusiasmo es una droga con efectos secundarios, y el exceso de optimismo -o el exceso de confianza- se encuentran entre ellos. No debe olvidarse que el Renacimiento fue un movimiento culto, protagonizado por un grupo reducido de personas, y seguido de forma muy limitada por sus contemporáneos, que prácticamente continuaban viviendo en la Edad Media. Por esta razón, fuera de las elites que vivieron el Renacimiento como tal, la participación de la sociedad fue escasa y nunca se produjo un movimiento de masas. Tampoco hubo un gran cambio de mentalidad en la sociedad y en el ser humano de la época.

En otras palabras, el alcance de los cambios que consiguió el hombre renacentista fue siempre limitado, al contrario que la fe y el entusiasmo que puso en ello. Coincido totalmente con Rafael Argullol en la existencia de ese desaliento, el “del despertar tras un sueño desmentido”. Era el desaliento de quien se había propuesto revolucionar el mundo y, al final, se encontraba con un mundo que vivía de espaldas a sus realizaciones. Nada más humano y comprensible desalentarse…

Sin embargo, estamos obligados a mirar la historia con perspectiva y capacidad de penetración. Si lo hacemos así, sacaremos dos conclusiones muy enriquecedoras:

La primera conclusión es que los logros alcanzados, aún tardando mucho tiempo en ser asimilados por la sociedad, fueron enormes y duraderos. No solo hubo una revolución en el arte, la arquitectura, la ciencia… también la hubo -y esto es mucho más importante- en la mentalidad, aunque este cambio fuera más lento y progresivo. A partir de entonces, el ser humano renovado que proyectó el Renacimiento, se constituyó en referente de cualquier renacimiento, del espíritu positivo y de la energía inagotable. Y su ejemplo perdurará por los siglos de los siglos…

La segunda conclusión es que cualquier revolución -cualquier renacimiento- que afecte a la mentalidad del tejido social (valores, aspiraciones, gustos, visiones…), requiere del derroche de una energía extraordinaria en pos de unas metas -casi- imposibles. Y todo ello para conseguir unos resultados que solo fructificarán limitada y lentamente.

Es cierto que los grandes cambios sociales (los que afectan al conjunto de la sociedad) solo se producen lentamente y después de superar grandísimos escollos, especialmente los que se refieren a nuestro natural conservadurismo, escepticismo y falta de interés. Por así decirlo, quien este motivado en revolucionar el lento avance del devenir humano, debe plantearse lanzar la escala a treinta metros de altura para conseguir asegurarla a diez modestos metros.

Las realizaciones del ser humano en el Renacimiento fueron sencillamente extraordinarias. Extraordinarias por lo conseguido en la propia época y extraordinarias por la semilla tan fecunda que sembraron o el ejemplo imborrable que dieron. Simplemente, iniciaron un giro que por muy modesto que se pueda considerar, cambio el mundo a mejor.

Tal vez, los protagonistas del Quattrocento italiano sintieron ese desaliento por el sueño desmentido, y fue así porque usaron una vara descomunalmente alargada para medir sus realizaciones. Pero si tomamos como marco de referencia el bien que hicieron a la humanidad, solo podemos estar orgullos y alegres por esos extraordinarios seres humanos.

Ellos ciertamente son la base de la confianza que siento por mí mismo, por el mundo en el que vivimos y por la posibilidad cierta de que precisamente este mundo vuelva a dar un giro que mejore aspectos como el respeto a la naturaleza y a todos los seres vivos o la solidaridad y la cooperación entre todos los pueblos. Por ellos siento un exacerbado orgullo y un agradecimiento sin límites. Un orgullo que me hace iniciar confiado el día, que me permite caminar altivo allá por donde paso y que me motiva a contagiar mi entusiasmo y una sana ambición sin límites a cualquiera que encuentro a mí alrededor.

Cualquier cosa que nos propongamos es posible… aunque nosotros no seamos los primeros en conseguirlo… Lo que siempre podremos hacer es marcar el buen camino. En eso estamos…

Emilio M.
Homo Novus

RENACIMIENTO: ¿UN SUEÑO DESMENTIDO? (PRIMERA PARTE)

2009-08-04T19:56:00.000+02:00

Miguel Ángel

“No posee el total hábito

sino quien se halla en lo extremo

del arte y de la vida”

“Non ha l`habito intero

prima alcun, c’ha l’estremo

dell’arte et Della vita”

Michelangelo Buonarroti (Miguel Ángel) (1475-1564)

“La extraordinaria energía del Quattrocento todavía se extendería hacia los primeros decenios del siglo siguiente [en referencia al siglo XV] e, incluso, culminará en los proyectos de Leonardo [da Vinci] y Miguel Ángel [Buonarroti], pero incrustada en esta energía -y, a veces, por una fecunda paradoja, fructificándola- late, cada vez con más violencia, el desaliento del despertar tras un sueño desmentido.”

“El Quattrocento, arte y cultura del Renacimiento italiano”
Rafael Argullol

He leído en el excelente libro de Rafael Argullol este comentario que, más allá de su gran acierto, merece ser objeto de una serie de consideraciones para mantener una visión especialmente positiva de aquella época extraordinaria que vivió la península italiana y, especialmente, la República de Florencia.

Lo primero que debo confirmar es que aquella época fue, ante todo, un periodo en el que se revolucionó el pensamiento -la forma en que el ser humano asumía su humanidad- y que se desplegó una descomunal energía creativa a todos los niveles. Bien es cierto que no ocurrió en todas las capas de la población, y que fue un fenómeno asociado a los sectores más cultos de la población. Pero esto no nos debe extrañar pues todos los movimientos innovadores prenden inicialmente en grupos reducidos y de gran iniciativa. Lo más importante siempre es el legado que dejan y, en este caso, su herencia es sencillamente deslumbrante…

Este inagotable y excedido derroche de energía fue motivado -como no podía ser de otra manera- por el entusiasmo. Un entusiasmo sin límites fruto de la seguridad derivada de su creencia en que habían recuperado la senda perdida del conocimiento, del arte, de la belleza, de la ética y de otras muchas más cosas. Y creían que lo habían conseguido después de un periodo en el cual la cultura había ido en retroceso y se había enquistado en planteamientos tan rígidos como oscuros y poco útiles e ingratos.

El hombre del Renacimiento lo era precisamente por ser consciente del renacer de la cultura hacia formas más humanas, fructíferas y gozosas., a la vez que perfeccionadas. Tal fue su fe y su entusiasmo -su certidumbre y su confianza-. Y creyó ser capaz de conseguir cualquier cosa que se propusiera, incluso la perfección de todo lo que iniciara (basta echar un vistazo a los escritos de, por ejemplo, León Battista Alberti -1404 a 1472-). De esta manera, el inspirado hombre del Renacimiento hizo del ser humano el centro del universo, sin necesidad de excluir a Dios de su cosmovisión, pero creyendo que todo debía estar a su servicio: para su bien espiritual y para su provecho material. Un ser humano no solo confiado, también optimista, positivo, curioso, preocupado, moralmente comprometido con su mundo, creativo, exuberante, apasionado…. ¡y tremendamente apasionante…!

Realmente, los protagonistas del Renacimiento italiano eran conscientes de que estaban viviendo y protagonizando un momento histórico excepcional. Y su contagiosa excitación era tal que se pusieron unas metas que no sé si calificar de inalcanzables, pero que -es seguro- resultaban extraordinariamente exigentes. Eso les hizo gigantes… y eso nos sigue cautivando y apasionando aún hoy…

¿Ciertamente fue todo aquello un sueño desmentido…? Segunda parte…

Emilio M.
Homo Novus

FLORENCIA. EL ESPÍRITU DEL RENACIMIENTO (Y UN HECHO ASOMBROSO…)

2009-07-11T14:50:00.000+02:00

"Nuestra ignorancia se mide, no tanto en lo que no sabemos,
sino en lo que no hacemos por saber"
Suri, Il trovatore

Traigo aquí unos párrafos de dos renacentistas hablando sobre algún aspecto de su época. Destaca por encima de todo, su entusiasmo y su confianza. Poseen –e irradian- un espíritu positivo, un gran deseo de aprender y una suprema predilección por crear, tal y como corresponde al hombre renacentista, que se siente protagonista de su sagrada vida.

“Crece en ti [en la Florencia del siglo XV] una juventud fecunda cultivadora del docto hablar, una multitud expertísima en derecha, que goza en el foro, que es hábil para determinar la medida de lo que es justo, para resolver las dificultades de las leyes. Algunos indagan las causas de las cosas, y los misterios escondidos a los ojos de los hombres. En ellos, en alto discurso, resuena continuamente Platón, y el sublime escolar del pensamiento. Añádele las artes innumerables, presididas por el alto Apolo, que Palas concede generosamente como dones, y que desde pueblos lejanos vienen a admirar y a investigar.”

“Florentía”
Pandolfo Collenuccio (1444-1504)

“Los espíritus superiores, ya desde el inicio [desde su nacimiento] o desde muy poco después, fueron lo que serán por los siglos de los siglos. En el hombre naciente, el padre coloca semillas de todas las especies y gérmenes de toda vida. Y, según como cada cual las cultive, crecerán y darán en él sus frutos.”

“Commentationes”
Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494)

¡Asombroso…!

Me asombra este comentario de Pico de la Mirandola: “el padre coloca semillas de todas las especies”. Tal y como ha descubierto la ciencia moderna (y, por lo tanto, era ignorado en aquella temprana época) en nuestro ADN encontramos el código genético de todos las especies que nos precedieron en la escala evolutiva desde sus orígenes. El genoma humano consta de unos 3.100 millones de pares de bases en el total de sus 23 cromosomas acumulados desde el primer ser vivo. La inmensa mayoría de estas bases no codifica proteínas porque no sirve para hacer de nosotros el ser vivo que concretamente somos. Esta “basura” genética es, precisamente la herencia no usada de los seres vivos de los que procedemos, aunque hay otra gran parte del pequeño resto que si nos es útil. Por último, solo una ínfima parte del código genético nos diferencia del resto de seres vivos, más o menos en función del lugar ocupado en la escala evolutiva. Llevamos, pues, la semilla de todas las especies, como bien intuyó Pico de la Mirandola ¡cinco siglos antes…! Extraordinario…

¡Maravilloso mundo lleno de secretos por descubrir y recrear…! ¡Admirable legado por redescubrir en todos aquellos que nos precedieron…!

Emilio M.
Homo Novus

Robin Speilberg – Canon (Johann Pachelbel)
(por sounds08)

HOMO NOVUS. EL ESPÍRITU DEL RENACIMIENTO (UNA JUSTIFICADAMENTE LARGA INTRODUCCIÓN)

2009-06-21T16:30:00.000+02:00

"Te he puesto en el centro del mundo para que puedas mirar más fácilmente a tu alrededor y veas todo lo que contiene. No te he creado ni celestial ni terreno, ni mortal ni inmortal, para que seas libre educador y señor de ti mismo, y te des por ti mismo tu propia forma. Tú puedes degenerar hasta el bruto o, en libre elección, regenerarte hasta lo divino. Sólo tú tienes un desarrollo que depende de tu voluntad y engendras en ti los gérmenes de toda vida"

Discurso sobre la dignidad del hombre

Giovanni Pico della Mirandola

Si bien el término “Homo Novus” (también “Homus Novus”), en su significado original hacía referencia a los nuevos senadores romanos que no procedían de las más antiguas y nobles familias patricias, así como a los artistas y pensadores del renacimiento que se hacían un hueco entre la nobleza de las repúblicas italianas, en esta casa se va a utilizar en su sentido mucho más abierto y positivo, que difiere bastante de ese otro más literal.

De esta manera, en esta casa, el término “Homo Novus” definirá el espíritu renacentista -un tanto idealizado- del hombre renovado que, en su más elevada formulación, confía en sí mismo, tiene una fe ilimitada en sus posibilidades de conocer el mundo, de interpretarlo y de adaptarlo para su personal disfrute. Ese mismo ser humano que cree tanto en su razón como en su instinto, que no encuentra límite en su pasión por conocer, que ama la belleza deleitándose sin ruborizarse, que se entrega sin pudor al descubrimiento y a la creación. Un ser humano que respeta a su Díos, pero que no vive atemorizado por su presencia, que hace del mundo el escenario donde desarrollar sin tutela sus capacidades, que no se doblega ante nada sino que se enciende para hacer del genio creador su mayor baluarte. Un ser humano tan humildemente humano como sus antecesores -de los que no se siente diferente- pero que no se resigna a hacer de sus debilidades el yugo en el que expiar sus culpas o apagar su ingenio. Un ser humano fogoso, que difícilmente mide su fuerza y las consecuencias de sus actos, pero cuyo desbordado optimismo y su responsable intención le permite confiar en un futuro de progreso sin límites en el que se irán superando todas las dificultades a medida que se presenten. Es, en definitiva, una visión humanista del mundo y del propio hombre (y soy consciente de la ambigüedad del propio término “humanista”). Es el mío -en cierta forma- un nuevo regreso al antiguo saber, al saber de los clásicos, al afán y a la disposición hacia el conocimiento de aquellos que se llamaron a sí mismos “amantes del saber” (filósofos).

Desde aquella época de rupturas -más o menos veladas- resulta incuestionable el gran avance que se ha dado en esas ciencias que podemos llamar “físicas” (este es el gran legado de aquella reinvención del ser humano). También podemos comprobar como se han producido grandes desarrollos en todas las manifestaciones en el mundo de las artes y de las letras.

Sin embargo, es en la ética -en el terreno de la conducta humana y, de forma más amplia y calificada, en el arte del buen vivir- donde se echa de menos un mayor y mejor desarrollo del ser humano, de forma más palpable en su faceta social y de convivencia. Es como si esta parcela del ser humano no hubiera madurado paralelamente a las de esos otros ámbitos de lo humano aquí mencionados. En estos terrenos –en los de la ética y en el del arte del buen vivir-, la necesidad de mejora resulta crucial y las posibilidades de progreso abrumadoras, por muy difícil que resulte cambiar nuestros patrones de conducta. Y aunque no creo en las utopías me serviré de ellas, pues necesitamos plantearnos saltos infinitos para conseguir dar un mísero y solitario paso hacia adelante.

En esta casa que ahora empiezo a construir, voy a tratar -desde un planteamiento eminentemente práctico- del “Homo Novus”, del ser humano renovado, del ser humano que precisa mejorar porque está en juego hasta su propia supervivencia. Y es que creo que debemos replantearnos nuestra existencia para hacer de nuestra vida y de nuestro mundo algo sustancialmente mejor. No es que haya que tirar todo lo anterior por la borda -que no-, es que debemos retomar los provechosos caminos iniciados por “los antiguos”.

Mi mirada, será necesaria y ferozmente crítica, pero siempre positiva y optimista. Y, aunque no obviaré ese sinfín de debilidades que nos habitan, mi aportación se hará desde la alegría y desde la pasión por la vida… por esta vida y este mundo que tanto amo. Precisamente, esa disposición confiada, positiva, optimista y alegre es la única base sobre la que podremos construir un ser humano -un mundo- mejor. Para ello me doto de las mejores armas, que son el afecto y la alegría (vaya mi recuerdo emocionado por el filósofo de la amistad: Epicuro).

Inicio hoy este difícil e incierto recorrido, consciente de sus grandes dificultades y del desgaste que puede suponer.

Emilio M.
Homo Novus

“Nuestra grandeza -y la grandeza de nuestro mundo-

se mide en la ambición de nuestros ideales

y en la exigencia con que nos entregamos a conseguirlos.

La grandeza de esos periodos de la historia

que tanto admiramos reside en la grandeza

de los hombres y mujeres que los protagonizaron”

Suri, Il pensatore